龍貓的小地球大世界

詞/曲：Goose House 妳送給我的名字，比起那些氾濫的情歌還要甜美。 今天晚上連月亮都在笑「不就像是你的未婚妻嗎？」 隨便說說的啦~ 不論是為妳摘的蒲公英，還是為妳做的充滿愛意的小動作 雖然都無法傳達給逐漸成長的妳，但我希望... 不論是鉛筆還是湯匙，我都用不上 妳的未來離我太遙遠 想起不能和你走一樣長的路 就忍不住流下眼淚 輕輕親吻在身邊睡著的妳 欸，妳對那小子犯起相思病了嗎？ 竟然比起我柔軟的身軀和金色的雙眸 還更喜歡他嗎？ 想笑著對妳說，我們會永遠在一起 雖然勾過了手指，但只會剩下回憶陪著妳 邊淋著雨邊跳著華爾滋 我的愛意總是日夜無休 在妳最後一次的晚安吻後 我就要進入永久的長眠 我可愛的小公主啊 我永遠深愛著妳 再見了，謝謝妳 怎麼也說不出 不論多少次都無法傳達給妳 我的名字是普敘克，愛妳就是我的宿命 不論是鉛筆還是湯匙，我都用不上 妳的未來離我太遙遠 想起不能和你走一樣長的路 就忍不住流下眼淚 ----------------------------- 這是日本一個獨立表演團體「Goose House」的原創曲。雖然作詞作曲掛的是團體，但我覺得應該是後來以這首歌為名的繪本的作者「竹澤汀」寫的。雖然個人檔案上沒有寫，但我覺得小汀家裡應該是有養貓的，而且她一定很愛她的貓，才能寫出這樣的曲子和書。 簡單解釋一下這首歌的「劇情」：一個孤單的小妹妹，從路邊撿來一隻有著金色瞳孔的小黑貓，於是就用愛神邱比特的妻子給牠取名「普敘克」。沒錯，這首歌、這個故事是 「第一貓稱」 ，就是由普敘克的視點來看牠深愛的小公主。所以知道自己名字意義的牠會高興，知道小公主愛上了別的男生會吃醋，知道自己要離開小公主時會難過。 我實在不忍心用「主人」這個詞來稱呼養貓的人，尤其是自己也養過貓之後。貓和狗不一樣。對狗來說，飼主就是牠的領袖、牠的頭目，所以牠對你是言聽計從。但貓完全不同，牠雖然跟你住了，卻不被你馴化、不把你當他的主人，而是和牠「平等」的家人。結果實際上養貓的人幾乎最後都被貓「馴化」了，變成貓的奴才（笑）。 但是貓雖然收了人類當奴才，其實還是很愛人的。雖然牠們很任性、很自大（笑），可是我總覺得牠們比狗族還要敏感、還要能察覺人類的心情變化，所以牠們不是「安慰」或「討好」我們人類，而是直接用牠們的

西元201X年，臺灣決定派出隊伍參加巴黎-達卡拉力賽，而且還以 「幹掉中國隊」為目標。但只出了一台第一代速霸陸「原廠無改」硬皮 鯊。 車評：你這車無改要參加拉力賽很勉強喔... 車隊：沒關係。日本隊的引擎很棒、美國隊的懸吊很棒。 車評：這跟你們的車沒有關係吧？ 車隊：怎麼會沒關係？為了幹掉中國隊，他們兩隊會無條件贊助我們 的。 車評：你們有跟他們簽什麼協定保證這個贊助嗎？ 車隊：不需要啊，他們跟中國隊積怨已久，所以一定會幫我們。 車評：可是他們也沒有義務贊助你們隊吧？ 車隊：就跟你說他們和中國隊有仇所以一定會幫啊！ 車評：...算了我不問這個了。請問一下你們打算怎麼在賽事中打 敗中國隊？ 車隊：換掉現在這個姓「國」的駕駛。 車評：只有這樣？ 車隊：這樣很夠了。因為那個姓「國」的駕駛跟中國隊很熟，所以他 一定會放水亂開。只要換上那個姓「民」的就OK了。 車評：可是你們的車又舊、引擎馬力不夠，連防滾籠都沒有... 車隊：你怎麼可以唱衰我們車隊？ 車評：我只是要提醒你們原廠無改的車光是出賽都很勉強... 車隊：你嫌棄我們車隊，是想看著我們車隊被中國隊幹掉嗎？ 車評：不是，我真的覺得在換駕駛之前，車子本身有更大的問題要解 決...。 車隊：喔~你支持那個姓國的駕駛對不對？你一定是中國隊同路人！ 大家揍他！ 各位朋友，您覺得我們臺灣隊參加巴黎-達卡拉力賽、並且打敗中國隊 還有希望嗎？（攤手）

很久以前我接觸大陸學者時有這樣的感想： 是的，對岸沒有言論自由；是的，對岸有網路管制。 是的，對岸還有「十年浩劫」這種上行下效的集體胡搞導致的「失落的一代」。 但是也正因為他們沒有暢所欲言的自由卻有一堵政府砌起來防範他們耳目的「牆」，所以他們想求知的人，便得努力翻牆鑽牆當「爬牆黨」。換言之，他們知道知識的得來不易、知道網路消息不可全信（你以為對岸只有民間才做懶人包嗎？你以為紅色網軍不懂得藏樹於林的道理嗎？），所以一旦到了牆外、到了沒有管制的地方，他們就會盡其所能地吸收知識、享受不必爬牆也能求知的快感。 但是台灣人不同：我們拆掉這堵牆已經很久、也許太久了，所以好多人都忘記了知識的可貴、忘記了獨立思考的重要；或者說，在享受資訊爆炸的成果時，反而對資訊疲乏、懶惰了，不再花功夫求知和思考了。說得難聽一些： 長此以往，台灣的民眾將會比對岸的民眾更易於動員、更好操縱，因為我們民眾的腦袋已經太習慣於「接受」他人提供的資訊甚於自己思考。 我不和最近的示威人士站同一邊，是因為在這些政策議題上我瞭解並選擇了自己的立場，並不代表我「相信政府」；但另一方面，我倒想問問參與示威抗議的人們一句： 你們真的知道自己反對的或支持的議題是什麼嗎？你們是因為「知道並瞭解」這個議題而參與抗議？還是因為「潮」、因為「其他人都有參加」？ 如同我之前常說的： 沒有什麼政治活動是神聖到不容提出反論的，也沒有什麼政治人物是神聖到不容質疑的。 我有時贊同政府的立場，並不代表我相信政府；甚至該這麼說： 不相信政府與任何政客，是公民應有的素質之一，但並不代表「總是反對政府」才是個身心健全的公民。 回過來說：珍惜我們「沒有牆」的環境，但不應該放棄求知、放棄獨立思考；珍惜我們暢所欲言的民主，但不應該「見府則反」、「見藍/綠則反」，甚至「只要和我意見不同的都該反」。台灣很大，大到足以容納各路意見相左的人；台灣很小，小得沒有空間讓我們內鬥與內耗。思考與辯論，是民主的基礎；不思考也不做政策辯論而只是拿著教條互相攻訐，這不叫民主，這叫「宗教戰爭」。一旦我們陷入宗教戰爭，即使我們自己不築牆，我們的混亂與混沌會自然引起別人的厭憎與嫌惡，讓別人對著我們築牆。 「如果有什麼東西不好看，築個牆把它擋起來，來個眼不見為淨。」你希望被別人眼不見為淨嗎？繼續吵啊、繼續內訌啊！親痛仇快。