【福爾磨渣俱樂部5】口號社會
大家應該都看過周星馳演出的「鹿鼎記」;片中韋小寶正式加入天地會、拜入總舵主陳近南門下時,陳近南要他偽裝太監、混入宮中刺探清廷機密時,跟他說了一番語重心長又意有所指的話:
陳近南:「小寶,你是個聰明人,所以我們就用聰明人的方式說話,外面的人就不行。」
韋小寶:「不解?」
陳近南:「讀過書明事理的人,大多數已經在清廷裡面當官了。所以我們要對抗清廷,就要用一些蠢一點的人。對付那些蠢人,就絕對不可以跟他們說真話,必須要用宗教形式來催眠他們,使他們覺得所做的事都是對的。所以『反清復明』只不過是個口號,跟『阿彌陀佛』其實是一樣的。清朝一直欺壓我們漢人,搶走我們的銀兩跟女人,所以我們要反清!」
韋小寶:「要反清搶回我們的錢跟女人,是不是?說來說去復不復明根本就是脫褲子放屁、關人鳥事呀!行了,大家聰明人,瞭解!繼續。」
陳近南:「嗯。總之,如果成功的話,就有無數的銀兩跟女人,你願不願意去呀?」
韋小寶:「願意~!只不過你剛剛那句九死一生太嚇人了。」
好啦,的確陳近南居然有種說出這有夠口是心非的話,也真虧他是一代大俠。不過我希望大家注意這句話:
「所以『反清復明』只不過是個口號,跟『阿彌陀佛』其實是一樣的。」
其實相信大家都已經注意到了,我們的生活中其實充斥了各式各樣的口號。講句難聽話:口號就是因為「還沒辦到」才會是口號。如果是已經做到的事情,根本不會也不需拿出來喊口號。例如說當今政府有一天到晚喊著「官員貪瀆要『嚴查嚴辦』」嗎?沒有嘛,因為已經在辦了。那政府常喊的是什麼?結果還是「633」、還是「拼經濟」,因為經濟就是一副半死不活的德行。大陸也是一樣,現在他們就比較少喊「發展經濟」、改喊「和諧社會」了,就是因為快速經濟發展後的社會道德失序、以富欺貧的問題比往日更為嚴重,才要強調一下「和諧」。
我們平常念「阿彌陀佛」的時候,其實未必有真的去想成佛。反過來講當我們喊口號時,實際上未必會去認真地去想口號裡頭的東西,更別提去執行了。口號終究只是個用來提醒自己的文字,如果我們根本就不想被提醒,那其實這個口號喊或不喊都是二斤半。再者,台灣的政治已經完全是口號比賽、看誰的口號喊的響、喊的好聽,至於有沒有執行可能早已經不在其中。聽了這麼多年的口號,老實說台灣人真的該覺悟了,也許下次選舉時我們應該反過來質問,這些政客到底有沒有打算實現這些口號。
最後再提醒一點:大家都應該知道,一個快要劈腿或琵琶別抱的情人,往往是最愛說也最會說「我愛你」的人。
以下是我看到的幾個照樣造句:
「所以『愛台灣』只不過是個口號,跟『阿彌陀佛』其實是一樣的。」
「所以『拼經濟』只不過是個口號,跟『阿彌陀佛』其實是一樣的。」
「所以『藏富於民』只不過是個口號,跟『阿彌陀佛』其實是一樣的。」
「所以『有效嚇阻、防衛固守』只不過是個口號,跟『阿彌陀佛』其實是一樣的。」
「所以『我個人在海外絕無秘密帳戶』只不過是個口號,跟『阿彌陀佛』其實是一樣的。」
「所以『清廉自守』只不過是個口號,跟『阿彌陀佛』其實是一樣的。」
「所以『633』只不過是個口號,跟『阿彌陀佛』其實是一樣的。」
.....大家已經發現不對了嗎?那就該醒醒了。多解決問題,少喊些口號。
陳近南:「小寶,你是個聰明人,所以我們就用聰明人的方式說話,外面的人就不行。」
韋小寶:「不解?」
陳近南:「讀過書明事理的人,大多數已經在清廷裡面當官了。所以我們要對抗清廷,就要用一些蠢一點的人。對付那些蠢人,就絕對不可以跟他們說真話,必須要用宗教形式來催眠他們,使他們覺得所做的事都是對的。所以『反清復明』只不過是個口號,跟『阿彌陀佛』其實是一樣的。清朝一直欺壓我們漢人,搶走我們的銀兩跟女人,所以我們要反清!」
韋小寶:「要反清搶回我們的錢跟女人,是不是?說來說去復不復明根本就是脫褲子放屁、關人鳥事呀!行了,大家聰明人,瞭解!繼續。」
陳近南:「嗯。總之,如果成功的話,就有無數的銀兩跟女人,你願不願意去呀?」
韋小寶:「願意~!只不過你剛剛那句九死一生太嚇人了。」
好啦,的確陳近南居然有種說出這有夠口是心非的話,也真虧他是一代大俠。不過我希望大家注意這句話:
「所以『反清復明』只不過是個口號,跟『阿彌陀佛』其實是一樣的。」
其實相信大家都已經注意到了,我們的生活中其實充斥了各式各樣的口號。講句難聽話:口號就是因為「還沒辦到」才會是口號。如果是已經做到的事情,根本不會也不需拿出來喊口號。例如說當今政府有一天到晚喊著「官員貪瀆要『嚴查嚴辦』」嗎?沒有嘛,因為已經在辦了。那政府常喊的是什麼?結果還是「633」、還是「拼經濟」,因為經濟就是一副半死不活的德行。大陸也是一樣,現在他們就比較少喊「發展經濟」、改喊「和諧社會」了,就是因為快速經濟發展後的社會道德失序、以富欺貧的問題比往日更為嚴重,才要強調一下「和諧」。
我們平常念「阿彌陀佛」的時候,其實未必有真的去想成佛。反過來講當我們喊口號時,實際上未必會去認真地去想口號裡頭的東西,更別提去執行了。口號終究只是個用來提醒自己的文字,如果我們根本就不想被提醒,那其實這個口號喊或不喊都是二斤半。再者,台灣的政治已經完全是口號比賽、看誰的口號喊的響、喊的好聽,至於有沒有執行可能早已經不在其中。聽了這麼多年的口號,老實說台灣人真的該覺悟了,也許下次選舉時我們應該反過來質問,這些政客到底有沒有打算實現這些口號。
最後再提醒一點:大家都應該知道,一個快要劈腿或琵琶別抱的情人,往往是最愛說也最會說「我愛你」的人。
以下是我看到的幾個照樣造句:
「所以『愛台灣』只不過是個口號,跟『阿彌陀佛』其實是一樣的。」
「所以『拼經濟』只不過是個口號,跟『阿彌陀佛』其實是一樣的。」
「所以『藏富於民』只不過是個口號,跟『阿彌陀佛』其實是一樣的。」
「所以『有效嚇阻、防衛固守』只不過是個口號,跟『阿彌陀佛』其實是一樣的。」
「所以『我個人在海外絕無秘密帳戶』只不過是個口號,跟『阿彌陀佛』其實是一樣的。」
「所以『清廉自守』只不過是個口號,跟『阿彌陀佛』其實是一樣的。」
「所以『633』只不過是個口號,跟『阿彌陀佛』其實是一樣的。」
.....大家已經發現不對了嗎?那就該醒醒了。多解決問題,少喊些口號。
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